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La magie avait tendance à être considérée jusquà ces dernières années comme une entreprise individuelle et un phénomène résiduel sans avenir. Or, ce que lon constate aujourdhui, cest non seulement un regain dintérêt pour loccultisme, le satanisme et la sorcellerie, mais aussi la formation de mouvement magiques organisés à léchelle nationale et internationale, qui constituent un défi pour nos sociétés modernes, rationalistes et scientifiques. Au-delà du sensationnalisme et des polémiques, des universitaires et des acteurs dans le domaine religieux apportent dans ce volume des éclaircissements et des précisions sur plusieurs arguments controversés : le débat sur le satanisme criminel aux Etats-Unis et ailleurs ; le regain dintérêt pour lexorcisme constaté dans plusieurs Eglises chrétiennes ; la permanence de la sorcellerie populaire et les différences avec la néo-sorcellerie bourgeoise, dite "wica" ; les réactions des Eglises, de la presse, des tribunaux au retour de locculte ; les influences multiples du satanisme sur la littérature et sur lart ; les rapprochements qui peuvent être établis dans linterprétation du mal et dans la vision du diable entre certaines traditions religieuses (judéochrétienne, indienne, japonaise), ou entre les traditions religieuses et la psychanalyse ou la psychiatrie