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« Mort pour nos péchés ». Cette antique formule exprime le sens que prend pour la foi lévénement historique de la mort de Jésus. Elle est liée à un ensemble de catégories archaïques (sacrifice, expiation, substitution, rachat, rédemption, et cetera) dont lhomme contemporain ne semble plus pouvoir faire usage. Comment faut-il donc la comprendre aujourdhui ? Cest à cette question que tente de répondre ce volume, résultant dune session théologique pour enseignants et universitaires, tenue en 1975 à lEcole des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis à Bruxelles. La démarche est pluridisciplinaire et comporte quatre moments : enquête exégétique, analyse anthropologique, ethnosociologie des religions et réflexion théologique